HPG Basın İrtibat Merkezi şehit düşen gerillalara ilişkin şunları belirtti:

“24 Eylül 2020 günü Wan alanında gerçekleşen düşman saldırılarında Wan Eyalet Komutanlığı üyesi Baharîn Kendal ile Şiyar Sason, Faîq, Şiyar Kobanê ve Sîdar yoldaşlarımız şehadete ulaştı. Uzun yıllar bulundukları Bakurê  Kurdistan’da özgürlük mücadelemize büyük değerler katarak öncülük yapan bu kahraman yoldaşlarımız yaşamları ve mücadeledeki duruşlarıyla örnek birer Apocu militan olmayı başardılar. Halkımızın mücadelesini zaferi ulaştırma iddia ve kararlılığıyla bulundukları Bakurê  Kurdistan’a bu iddialarını başarmak, halkımıza hakkettikleri özgürlüklerini kazandırmak ve Önder Apo’nun fiziki özgürlüğünü sağlamak için durup dinlenmeden fedakarca mücadele ettiler, savaştılar. Bu temelde hem halkımızın örgütlendirilmesinde hem de Devrimci Halk Savaşımızın geliştirilmesi olağanüstü bir çaba harcayarak düşmana ağır darbelerin vurulduğu birçok eyleme imza attılar.

YJA Star’ın öncü komutanlarından Baharîn Kendal yoldaş öncülüğünde destansı bir direniş sergileyerek son nefeslerine kadar Apocu fedai duruşta ısrar ederek şehadete ulaşan yoldaşlarımızın başta değerli aileleri olmak üzere tüm yurtsever Kurdistan halkımıza başsağlığı diliyor, yoldaşlarımızın özgürlük mücadelelerini onlara layık olacak şekilde zaferle taçlandıracağız.

Şehadete ulaşan yoldaşlarımızın kimlik bilgileri şöyledir:

Kod Adı: Baharîn Kendal Adı Soyadı: Delal Ali Doğum Yeri: Kobanê Anne – Baba Adı: Hanife – Ali Şehadet Tarihi ve Yeri: 24 Eylül 2020 / Wan

 

Kod Adı: Şiyar Sason Adı Soyadı: Hamit Tiryaki Doğum Yeri: Êlih Anne – Baba Adı: Sariye – Hüseyin Şehadet Tarihi ve Yeri: 24 Eylül 2020 / Wan

 

Kod Adı: Faîq Efrîn Adı Soyadı: Şervan Mamo Doğum Yeri: Efrîn Anne – Baba Adı: Elmas – Muhammed Şehadet Tarihi ve Yeri: 24 Eylül 2020 / Wan

 

Kod Adı: Sîdar Canfeda Adı Soyadı: Reşit Oruk Doğum Yeri: Wan Anne – Baba Adı: Soni – Nizam Şehadet Tarihi ve Yeri: 24 Eylül 2020 / Wan

 

Kod Adı: Şiyar Kobanê Adı Soyadı: Esxer Qordoymîlan Doğum Yeri: Maku Anne – Baba Adı: Turan – İrfan Şehadet Tarihi ve Yeri: 24 Eylül 2020 / Wan

 

BAHARÎN KENDAL

Kurdistan Özgürlük Mücadelesi’nin en zor zamanlarında Önder Apo’ya kapılarını açarak mücadelemizde büyük gelişmelerin önünü açan Kobanê kentimiz, bağrından çıkardığı binlerce yiğit evladı ile özgürlük mücadelemizin bugünlere taşınmasında öncülük yapmıştır. Yetiştirdiği onlarca büyük komutanla mücadelemizin tüm Kurdistan’a yayılmasında önemli bir rolü olmuştur. Yine çetelere karşı verdiği tarihi direnişle adını tüm dünyaya duyurarak Kürt halkının ve kadınlarının sesi olarak Kurdistan ve ezilen halkların tarihine geçmiştir. Baharîn yoldaşımız Kürt kültürünün ve direniş geleneğinin yoğun yaşandığı böyle bir ortamda onlarca evladını PKK saflarına katan Qeremox köyünde yurtsever bir ailede doğmuştur. Ailesinin toplumsal geleneklere sıkı sıkıya bağlı olması Baharîn yoldaşımızın köklü bir kişiliğe sahip olmasını sağlamıştır. Bu sağlam kök üzerinden Özgürlük Mücadelemizi tanıyan Baharîn yoldaşımız, daha ilk başlarda ait olduğu yerin PKK safları olduğunu anlamıştır. Özellikle Önderliğimizin Uluslararası Komplo ile düşmana esir düşmesi Baharîn yoldaşımızda büyük bir sarsılma ve etkilenme yaratmıştır. Önderliğimizin esaretinden sonra düşmana olan öfkesi artan Baharîn yoldaşımız, cevap olarak gerilla saflarına katılmak istemiştir. Bunun için belli yoğunlaşmalar yaşamıştır. Fakat amcasının kızının gerilla saflarına katılması Baharîn yoldaşımızın son kararını vermesinde etkili olmuştur. Bu temelde 2000 yılının sonlarında gerilla saflarına katılmak üzere yüzünü Kurdistan dağlarına dönmüştür.

İlk gerillacılık eğitimini Qendîl alanında almış, bu alanda çok değerli yoldaşlarla tanışma imkanı bulmuştur. Rustem Zêdan’dan Nûda Karker yoldaşa kadar öncü birçok komutanımızla birlikte kalmış, bu değerli komutanlarımızdan önemli tecrübeler kazanmıştır. PKK’yi ve yaşamını en özlü bir şekilde özgürlüğün gerçekleşmesi olarak ifade eden Baharîn yoldaşımız, bu yaşamın mimarı Önder Apo’ya kopmaz bir bağla bağlanmıştır. Yine bir belirlemesinde PKK’yi insani değerleri elinden alınan Kürt halkının var olması olarak belirterek, PKK’nin ve onun öncülük ettiği yeni yaşamın halkımız ve kadınlar için anlamını açıkça ifade etmiştir. Tüm yaşamında Önderliğimizin ve şehitlerimizin sonsuz çaba, emek, kan ve alın teriyle yarattıkları yaşama layık olmak istemiştir. Her zaman bu yüzden kendisini Önder Apo ve şehit yoldaşlarımıza karşı borçlu hissetmiştir. Bunu da ancak özgürlükte daha fazla ısrar ederek ödeyebileceğinin bilinciyle sürekli araştırmış, her anında kendisini Kadın Özgürlük İdeolojisinde geliştirmiştir.

Baharîn yoldaşımız ilk savaş tecrübesini Partimizi teslim almak isteyen işbirlikçi çizgiye karşı verilen direnişte yaşamış, bu savaşta yaralanmasına rağmen mücadeledeki istek ve kararlılığından ödün vermemiştir. Tasfiyeci eğilimlerin Partimizi marjinalleştirmek istediği bir süreçte duruşuyla örnek bir militan olmuş, 2003 yılında Bakurê  Kurdistan’a geçerek tasfiyeci eğilimlere karşı tavrını direnişten ve özgürlükten yana kullanmıştır. Baharîn yoldaşımız Botan alanında bulunduğu süreçlerde Botan halkımızın yurtsever duruşundan ve gerillayı sahiplenişinden etkilenmiş, hiçbir zaman Botan’dan ayrılmayacağının sözünü vermiştir. Burada birçok değerli yoldaşının şehadetine tanıklık etmiş, bu durum şehitler çizgisine daha sıkı sarılmasını sağlamıştır. 2005 yılında Botan alanından tekrar Medya Savunma Alanları’na dönen Baharîn yoldaşımız, Şehit Bêrîtan Özgür Kadın Akademisi’nde eğitim gördükten sonra uzun bir süre Medya Savunma Alanları’nın çeşitli bölgelerinde çalışma yürütmüştür. Bu çalışmalarındaki katılımı, emeği ve mütevazı yaşamı ile hızlı bir şekilde görev alarak komutanlık yapmıştır. Tim komutanlığından birlik komutanlığına kadar çeşitli kademelerde görev alarak dönem görevlerini yerine getiren başarılı bir YJA Star komutanı olmuştur. Daha sonra 2010 yılında edindiği komutanlık tecrübelerini Önderliğimizin savunmaları temelinde ideolojik bir forma kavuşturmak için Mahsum Korkmaz Akademisi’ne geçmiş, bu eğitim sürecindeki özlü katılımı ve Önderlik ideolojisini anlamak istemesindeki yoğun çabaları ile tüm yoldaşlarına örnek olmuştur. Yine Devrimci Halk Savaşı Stratejimizin doğru bir şekilde ve tüm Bakurê Kurdistan yaygınlaştırılması için hayalini kurduğu Dersîm sahasına geçmiştir. Mücadeledeki yürüyüşü her zaman hamlesel olan Baharîn yoldaşımız büyük bir iddia ve kararlılık ile bulunduğu Dersîm’de düşmana karşı geliştirilen birçok eylemde yer alarak öncü bir YJA Star militanı ve komutanı olarak halkımızın ve hareketimizin beklentilerine cevap olmuştur. DAİŞ çetelerinin Kobanê’ye saldırması sırasında yüzünü doğduğu topraklara dönmüş ve halkımıza karşı soykırım saldırıları geliştiren çetelere karşı tarihi direnişin içerisinde yer almıştır. Kobanê savaşında özellikle kadın yoldaşlarının geliştirdiği olağanüstü direniş karşısında derinden etkilenmiş, kendisi de bu direnişin bir parçası olmuştur. Mücadele yaşamındaki en yoğun yaşadığı savaş olarak değerlendirdiği Kobanê savaşından yüzünün akıyla çıkmasını başaran Baharîn yoldaşımız, bir süre bu alanda kalarak Kobanê’li savaşçıların kendilerini savunabilmesi için onları eğitmiş ve tekrar yüzünü özlemini çektiği dağlara dönmüştür. Düşman saldırılarının en yoğun yaşandığı bir dönemde Zap alanında geçen Baharîn yoldaşımız, burada Zap Eyalet yönetiminde yer almıştır. Düşmanın Medya Savunma Alanları’nı işgal etmek için geliştirdiği saldırılara karşı etkili bir savaş yürüten Baharîn yoldaşımız, bu amaçla büyük bir mücadele ve emek vermiştir. Yüksek saldırı ruhuna sahip olan ve bu özelliğini yanında bulunan yoldaşlarına da yansıtan Baharîn yoldaşımız, yoğun savaş sürecinde yaşanan şehadetleri intikam gerekçesi yaparak daha büyük çıkışlar yapmanın zemini haline getirmiştir.

Bu temelde Wan alanına geçen Baharîn yoldaşımız, üçüncü defa gittiği Bakurê  Kurdistan’da daha önce birlikte mücadele ettiği ve şehadete ulaşan yoldaşlarına ve Botan halkımıza verdiği sözü tutmuştur. Bu sefer yetkin bir YJA Star komutanı olarak daha bilgili ve tecrübeli bir şekilde pratik sahaya yönelmiş, yeni dönemin kendisine yüklediği görevleri eksiksiz yerine getirmek istemiştir. Özellikle Devrimci Halk Savaşı’nin halkımıza taşırılması için güçlü bir yoğunlaşma içerisinde olmuş, bu yoğunlaşmalarını zengin yöntemlerle pratikleştirmiştir. Yeni dönem gerillacılık perspektifleri temelinde özgürlük savaşımızı geliştiren Baharîn yoldaşımız, düşmana ağır darbelerin vurulduğu birçok eylemin koordinesini yaparak örgütlenen ve özgürleşen kadının gücünü ve yeteneklerini en somut bir biçimde ortaya koymuştur. Kurdistan’ın dört bir yanında soluksuz bir şekilde mücadele ederek ve özgürlük için savaşarak yaşamının her anına büyük anlamlar katan Baharîn yoldaşımız, özgür bir yaşam iddiasıyla başladığı yeni yaşamı hakikate ulaşarak anlamlandırmış ve özgürleşmiştir.

ŞIYAR SASON

Şiyar Sason yoldaşımız Êlih’in Xerzî bölgesine Sason ilçesinde aslen koçer olan bir ailede doğmuştur. Şiyar yoldaşımızın ailesi Kurdistani kültür ve geleneklere bağlı, yurtsever bir ailededir. Partimiz PKK’nin 1990’lı yıllarda Bakurê  Kurdistan’ın dört bir yanında kitleselleşmesi ile daha küçük yaşlardan itibaren mücadelemizi ve öncü gücü gerillayı tanımaya başlayan yoldaşımız, elinden geldiğince takip etmeye çalışmıştır. Gerillaya karşı büyük hayranlık beslemiş, halkımızın koruyucu gücü ve kahramanı olarak görmüştür. Yine her Kürt çocuğu gibi Şiyar yoldaşımız da küçük yaşlardan itibaren düşman baskılarına tanıklık etmiş, maruz kalmıştır. Gençlik dönemlerinden itibaren bir yandan halkımızın yüz yüze kaldığı soykırım gerçekliği, bir yandan gerillanın bu soykırım siyasetine karşı geliştirdiği muazzam direniş, Şiyar yoldaşımızın derin yoğunlaşmalar yaşamasına ve arayışlara girmesine neden olmuştur. Kendisinin de düşmanın soykırım cenderesi içerisinde erimekte olduğunu fark etse de buna karşı nasıl bir tutum takınacağını, ne şekilde mücadele edeceğini Amed’de üniversiteye gittiği dönemlerde bilince çıkarmıştır. Özellikle Amed halkının ve gençliğinin düşmana karşı taviz vermeyen duruşu Şiyar yoldaşımızı derinden etkilemiştir. Bundan dolayı Şiyar yoldaşımız Amed’deki süreçleri kendisinin “derin uykudan uyanma” dönemleri olarak tanımlamıştır. Bu nedenle Amed’de yaşadığı zamanları yaşamının en değerli yaşam kesitleri olarak değerlendirmiştir. Yaşadığı yoğunlaşmalardan sonra en etkili mücadele alanı olarak gerilla saflarını gören Şiyar yoldaşımız 2010 yılında gerilla saflarına katılma kararı almıştır.

Gerillaya katıldıktan sonra yeni savaşçılar eğitimini gören Şiyar yoldaşımız, bu eğitim sürecine ve sonrasındaki pratik sürece büyük bir moral ve aşkla katılmıştır. Bundan dolayı gerilla ve dağ yaşamına uyum sağlamada herhangi bir zorluk çekmemiştir. Kısa bir pratik süreçten sonra yoldaşlarının kendisinden olan beklentileri artmış, yetenekli bir komutan adayı olarak gösterilmiştir. Askeri sanat, gerilla taktik-tarzında ve Apocu ideolojide daha fazla derinleştirmesi ve bu temelde büyük bir çıkış yapabilmesi için yoldaşlarının önerisiyle Akademi’ye giderek askeri ve ideolojik eğitimlere katılmıştır. Bu eğitim sürecini başarılı bir şekilde tamamlayarak kişiliğinde önemli değişimler yaratmış, yoldaşlarının tecrübelerinden yararlanarak yetkin bir gerilla olmuştur. Bu anlamda örgütümüzün ve yoldaşlarının kendisinden olan beklentilerine doğru bir şekilde cevap olmuştur. Eğitim sürecinden sonra Zagroslar ve Qendîl alanlarında pratik yürüten Şiyar yoldaşımız, DAİŞ çetelerinin halkımıza saldırması üzerine DAİŞ’e karşı mücadele etmek için halkımızın yanında yer almıştır. Çetelere karşı verilen savaşta cesareti ve fedakarlığı ile öncülük yapan Şiyar yoldaşımız, Apocu örnek bir militan olarak fedaice mücadele etmiştir. Çetelerin halkımıza karşı gerçekleştirdikleri katliamların hesabını sormak için fedaice savaşan Şiyar yoldaşımız, 3 defa ağır yaralanmasına rağmen mücadelesinden hiçbir şekilde geri adım atmamıştır. Bu savaş sürecinde askeri anlamda büyük bir tecrübe kazanan Şiyar yoldaşımız, görevini başarılı bir şekilde yapmış olmanın verdiği gurur ile tekrar Kurdistan dağlarına dönmüştür. Bu süreçte gelişen düşman saldırılarına karşı Xakûrkê Eyaleti’ne geçen Şiyar yoldaşımız birlik komutanı olarak görev almıştır. Xakûrkê alanında düşmana karşı geliştirilen birçok eyleme katılarak ve koordine ederek düşmanın soykırım saldırılarını kırmayı temel hedefi yapmıştır. Xakûrkê alanındaki komutanlık pratiği ile düşman saldırılarını kırılmasında önemli bir emek harcayan Şiyar yoldaşımız, bu süreçte yaşadığı yoğunlaşmalarla düşmanın tüm imkanlarını seferber ederek gerçekleştirdiği saldırıların ancak düşmanın görece hakim olduğu alanlarda geliştirilecek etkili bir mücadele ile mümkün olduğuna inanmıştır. Bu temelde Bakurê  Kurdistan’a gitmek istemiştir. Bu isteğini gerçekleştirmek ve yaşadığı yoğunlaşmaları doğru bir şekilde uygulayabilmek için yeni dönem gerillacılığında derinleşmesi gerektiği inancıyla Haki Karer Akademisi’ne giderek Demokratik Modernite Gerillacılığı’nda derinleşmiştir. Bu temelde yüzünü Bakurê  Kurdistan’a dönen Şiyar yoldaşımız her ne kadar Amed Eyaleti’ne gitmek istemişse de ihtiyaçlardan dolayı Wan alanında görev almıştır.

Wan alanındaki başarılı pratiği ile bu alandaki yoldaşlarının takdirini ve saygısını kazanan Şiyar yoldaşımız, öncülük misyonuna denk bir duruşla yer aldığı her çalışmada başarıyı esas almıştır. Yine her anını Önderlikle ve şehit yoldaşlarının anılarıyla oluşturduğu zengin maneviyatı ve PKK yaşamına biçtiği değerle dönem görevlerini omuzlayan Şiyar yoldaşımız, gerçekleşen düşman saldırısında şehadete ulaşmıştır. Yaşamı ve mücadele duruşuyla tüm yoldaşlarının örnek alacağı bir direniş mirası bırakan Şiyar yoldaşımızın özgürlük hayallerini mutlaka gerçekleştireceğiz.

FAÎQ EFRÎN

Faîq yoldaşımız tüm saldırılara rağmen Kürt kültürüne ve Kurdistan Özgürlük Mücadelesi’ne olan bağlılıklarını korumasını başaran Efrîn’de yurtsever bir ailede doğmuştur. Ailesinin ve yaşadığı ortamın çoğunlukla yurtsever ve mücadele ile iç içe olması Faîq yoldaşımızın daha çocukluğundan itibaren Partimiz PKK’yi tanımasını sağlamıştır. Bundan dolayı her zaman gerillaya sempati beslemiş, büyüyünce gerilla olmanın hayalini kurmuştur. Rojava Özgürlük Devrimi’nin geliştiği dönemlerde devrim çalışmaları içerisinde yer almış, burada Önder Apo’nun fikirlerini daha iyi anlama imkanı bulmuştur. Önderlik felsefesinin her geçen gün yaşamsallaşmaya başlaması karşısında heyecanlanmış ve çalışmalara daha sıkı sarılmıştır. Bu süreçte çocukluk hayali olan gerillaya katılma zamanının geldiğini düşünen Faîq yoldaşımız 2012 yılında yüzünü Kurdistan dağlarına dönmüş ve gerilla saflarına katılmıştır.

Çocukluk hayalini gerçekleştirmenin verdiği sevinç ve coşkuyla başladığı gerillacılık yaşamında Kurdistan doğasından ve gerillanın yoldaşlık ilişkilerinden etkilenen Faîq yoldaşımız, kendisi de iyi bir yoldaş olmak için büyük bir çabanın sahibi olmuştur. Bunun için Parti yaşamına ve eğitimine büyük önem vermiş, kendisini derinleştirmek için emek vermiştir. Gerillacılığa Xinêrê alanında başlayan Faîq yoldaşımız, ilk eğitimlerini burada almıştır. Dönem görevlerini başarılı bir şekilde yerine getirip halkımızın özgürlük istemlerine cevap olabilmek için kendisini ideolojik ve askeri anlamda yetkinleştirmesi gerektiğini düşünmüş ve bu temelde Şehit Mehmet Goyî Operasyon Okulu’nda askeri ve ideolojik eğitim almıştır. Eğitimlerini başarılı bir şekilde bitirip tecrübeli ve yetkin bir gerilla olan Faîq yoldaşımız, DAİŞ çetelerinin Şengal’deki Êzidî halkımıza saldırması ve katliamlar gerçekleştirmesi nedeniyle halkımızın yardımına koşan ilk gerilla gruplarının içerisinde yer almıştır. Halkımızın en zorlu zamanlarında yanında olarak devrimcilik görevini yerine getiren Faîq yoldaşımız, çetelere karşı verilen savaşa da aktif bir katılım sağlayarak üstlendiği görevleri başarılı bir şekilde yerine getirmiştir. Savaş sürecindeki cesareti ve fedakarlığı ile yoldaşlarının örnek aldığı bir militan olan Faîq yoldaşımız, bu duruşunu yaşamının her anında korumasını başarmıştır. Êzidî halkımızın çetelerden kurtarılmasındaki görevini başarılı bir şekilde tamamladıktan sonra tekrar özlemini duyduğu Kurdistan dağlarına dönmüştür. Burada Mahsum Korkmaz Akademisi’ne katılarak askeri ve ideolojik eğitim almıştır. Eğitim süreci boyunca savaş pratiğini tüm yönleriyle çözümlemeye çalışmış, gerekli dersleri çıkarmıştır. Yeni dönem gerillacılığını anlamaya çalışmış, bu temelde geçmiş pratiklerinde eksik kalan yönleri bulup yeni dönem gerillacılığına uyarlamaya çalışmıştır. Faîq yoldaşımız aynı zamanda içinden geçilen süreci her yönüyle anlamaya çalışmış ve halkımızın karşı karşıya bulunduğu soykırım tehlikesini derinden hissetmiştir. Bunun için de Apocu bir militan olarak dönem görev ve sorumluluklarına daha fazla sahip çıkması gerektiğinin bilincinde olmuş, bu bilinci mücadeleye aktarmaya çalışmıştır. Bu temelde halkımıza karşı geliştirilen soykırım siyasetinin öncülüğünü yapan sömürgeci Türk devletine karşı savaşmak için Bakurê  Kurdistan’a geçmiştir. Faîq yoldaşımız Bakurê  Kurdistan’da kazanılacak mevzilerle Kurdistan devriminin daha erken gerçekleşebileceği gerçeğini fark etmiş, bu temelde yüksek bir tempo ve sonuç alıcı bir tarzla mücadeleye girişmiştir. Wan alanında gerçekleşen birçok eylemde yer alarak mücadeledeki kararlılığını en somut bir biçimde ortaya koymuştur. Doğal, sade kişiliği ve dürüst katılımı ile tüm yoldaşlarının örnek aldığı bir militan olan Faîq yoldaşımız her zaman mücadelemizde anılacak ve intikam gerekçemiz olacaktır.

SÎDAR CANFEDA

Sîdar yoldaşımız aslen Ermeni bir ailenin ferdi olarak Wan’da doğmuştur. Yurtsever bir çevrede yetişmesinden dolayı küçük yaşta Kurdistan Özgürlük Mücadelesi’ni tanıma fırsatı bulmuştur. Yine düşman gerçekliğini de küçük yaşlarda tanımış, düşmanın yüz yıl önce halkı olan Ermenilere karşı geliştirdiği soykırımı bugün Kürt halkı için yapmak istediğini, düşmanın saldırılarından anlama imkanı bulmuştur. Ermeni halkının uğradığı zulmün ve katliamların acı hikayeleri ile büyüten Sîdar yoldaşımız Türk devletine karşı büyük bir öfke duymuş ve halkının intikamını almayı en büyük hedeflerinden biri olarak belirlemiştir. Yine yüzyıllardır birlikte yaşadıkları Kürt halkının da aynı biçimde soykırım siyasetine tabi tutulması düşmana olan öfkesini artıran diğer önemli etken olmuştur. Sömürgeci Türk devletine karşı gerillanın büyük fedakarlıklarla mücadele etmesi, emek vermesi ve gerektiğinde şehadete ulaşması Sîdar yoldaşımızı derinden etkilemiştir. Gençlik dönemlerinde siyasal bilinci daha da gelişen Sîdar yoldaşımız, Kurdistan’lı bir genç olarak kendisinin de mücadele saflarında yer alması gerektiğine inanmıştır. Bundan dolayı arayışlara girmiştir. Bu temelde işgalciliğe ve soykırım saldırılarına karşı bir intikam hareketi olan gelişen PKK saflarında mücadele etmesi gerektiğine karar vererek düşman saldırılarının en yoğun yaşandığı 2017 yılında Wan alanından gerilla saflarına katılmıştır.

Gerilla saflarına katıldığında Serhed’in efsanevi komutanlarından Şehit Sîdar Malazgîrt yoldaşın adını almıştır. Yoldaşlarından değerli komutanımız Sîdar Malazgirt yoldaşın mücadele yaşamını ve Apocu felsefe ile biçimlenmiş kişiliğini öğrenme fırsatı bulmuş ve onu kendisine örnek alarak tüm şehit yoldaşlarımıza layık bir mücadelenin sahibi olmak istemiştir. Bu temelde ilk gerillacılık eğitimlerini Wan alanında, savaş koşullarında almıştır. Daha çok yaşamsal ve pratik tecrübelere dayalı gelişen bu eğitim sürecine büyük bir disiplin ve ciddiyetle yaklaşan Sîdar yoldaşımız, keskin zekası sayesinde erken gelişme göstermiştir. Kısa sürede yeni dönem gerillacılık perspektiflerini öğrenmiş, onları pratiğe geçirme uğraşında olmuştur. Bu anlamıyla her geçen gün daha da yetkin bir gerilla olmuştur. Savaş koşullarında gerillacılığı öğrenmesi ve öğrendiklerini hemen pratikleştirmesi nedeniyle düşmana karşı geliştirilen eylemlere katılma şansı bulmuştur. Bu eylemlerdeki cesareti ve kararlılığı ile tüm yoldaşlarına örnek olmuştur. Askeri anlamda olduğu kadar ideolojik olarak da kendisini geliştirme fırsatı bulan Sîdar yoldaşımız, Önderlik savunmaları temelinde Apocu felsefeyi anlamaya, tanımaya çalışmıştır. Bu amaçla yoldaşlarıyla tartışmalar yürütmüş, ele aldığı her konuyu anlamak için büyük bir çaba sarf etmiştir. Önder Apo’nun Demokratik Ulus perspektiflerinden çok etkilenen Sîdar yoldaşımız, halkların birbirine kırdırılmaya çalışıldığı bir dönemde Önderliğin perspektiflerinin bunun panzehri olduğuna inanmıştır. Halkların bir arada kardeşçe yaşamasının yegane yolunun Önderliğin perspektiflerinin gerçekleşmesinden geçtiğini bilen Sîdar yoldaşımız Apocu bir militan olarak bunu görev bilmiş, mücadelesini bu temelde daha fazla büyütmüştür. Emekçi ve fedakar bir militan olan Sîdar yoldaşımız, bu değerli özelliklerinin yanı sıra olgun, sade ve dürüst kişiliği ile de tüm yoldaşlarının sevgi ve sayısını kazanmıştır. Yine askeri becerisi ve militan duruşuyla büyük bir komutan adayı olan Sîdar yoldaşımızın erken şehadeti biz yoldaşların için zorlayıcı olduğu kadar aynı zamanda bizlere güç ve moral kaynağıdır. Sîdar yoldaşımız hem yaşamı ile hem de şehadeti ile bizlere daha fazla mücadele talimatı olmuş, yoldaşımızın bu talimatını mutlaka yerine getireceğimizin sözünü bir kez daha yineliyoruz.

ŞIYAR KOBANÊ

Rojhilatê Kurdistanê halkımız özgürlüklerine olan bağlılıklarıyla tarihin hiçbir döneminde işgalcilere boyun eğmemiştir. Defalarca katliamlardan geçirilseler, sürgün yollarına da düşseler hiçbir zaman düşmandan aman dilememiş, onurundan taviz vermemiştir. Şiyar yoldaşımızın ailesi de böylesi yurtsever bir gelenekten gelmektedir. Partimiz PKK öncülüğünde Kurdistan’da başlayan özgürlük rüzgarının etkisine girmiş, Önder Apo’nun ve kahraman şehitlerimizin eşsiz emek ve çabaları ve özgürlüğe olan inançlarından etkilenmiştir. Şiyar yoldaşımız böyle yurtsever bir ailede doğup büyümüştür. Ailesinin yurtsever olmasından ötürü daha çocukken gerillaya karşı sempati beslemiştir. Gençlik dönemlerine denk gelen Rojava Özgürlük Devrimi’nin tüm Ortadoğu’da ses vermesi ve ezilen halkların umudu haline gelmesi Şiyar yoldaşımızın dikkatini çekmiştir. DAİŞ çetelerinin insanlığın başına bela olduğu ve Rojava Özgürlük Devrimi’ne saldırması, buna karşı geliştirilen tarihi direniş ve zafer Şiyar yoldaşımızın özgürlüğe olan inancını artırmış, kendisi de Rojava Özgürlük Devrimi’ne ilham kaynağı olan Önder Apo ve onun öncülüğünde kurulan Kurdistan Özgürlük Mücadelesi’ne katılma kararı almıştır.

2016 yılında gerilla saflarına katılan Şiyar yoldaşımız yeni savaşçılar eğitiminden sonra bir süre gençlik çalışmalarında kalmıştır. Burada ideolojik anlamda kendisini eğiten, dağ ve gerilla yaşamı ile örgütsel anlamda belli tecrübeler kazanan Şiyar yoldaşımız, daha sonra kendi isteği ile askeri alana geçmiştir. Şiyar yoldaşımızın gerilla saflarına en çok etkilendiği husus gerillanın yoldaşlık ilişkileri ve eşitlik, özgürlük ve ahlak ilkelerine dayalı PKK yaşamı olmuştur. Kendi deyimi ile Şiyar yoldaşımızı “ayakta tutan” bu yoldaşlık ilişkileri ve yaşam tarzı olmuştur. Yine Önder Apo ve kahraman şehitlerimizin yarattığı maneviyat da Şiyar yoldaşımıza daha fazla mücadele etme gücü ve gerekçesi vermiştir. Bundan dolayı günden güne kendisini geliştirmiş, yetkin bir gerilla olmuştur. Yeni dönem gerillacılığını anlamak ve derinleşmek isteyen Şiyar yoldaşımız bu amaçla sabotaj eğitimi almış, uzman bir sabotajcı olarak halkımızın özgürlüğe dair olan beklentilerine cevap olmak ve Apocu bir militan olarak dönem görevlerini yerine getirmek istemiştir. Bu amaçla yoldaşlarından dinlediği kahramanlık destanlarının yazıldığı, gerillanın ilk mekanı olan Botan alanına geçmek istemiştir. Özellikle Botan halkımızın yurtsever ve Kürt kültürünü korumadaki ısrarı, düşmana karşı asla boyun eğmeyen duruşu Şiyar yoldaşımızı etkilediği gibi büyük bir merak duymasını da sağlamıştır. Bundan dolayı Botan alanına gitmek Şiyar yoldaşımız için adeta bir tutku haline gelmiştir. Bu hayalini gerçekleştiren Şiyar yoldaşımız büyük bir heyecan ve istekle yüzünü Botan dağlarına dönmüş ve Egîd, Adil, Gelhat, Azîme ve Nûdaların yürüdüğü patikalardan Wan alanına geçmiştir. Burada düşmana karşı geliştireceği eylemlerle ağır darbeler vurmak istenmiş, bu yoğunlaşmasını pratiğe dönüştürerek yeni dönemin öncü genç komutanlarından olmayı başarmıştır.”