KJAR, 15 Eylül 2022’de Jina Emini’nin katledilişinin birinci yıl dönümü dolayısıyla yazılı bir açıklama yaptı. Jina Emini’nin katledilmesinden sonra Doğu Kurdistan ve İran’da benzeri görülmemiş bir halk hareketi başlamıştı.

KJAR açıklamasında ““Demokratik, ekolojik ve kadın özgürlükçü paradigma, halkların ve İran’daki kadınların geleceğidir. Demokratik Ulus, 16 Eylül Devrimine en uygun yaşam mücadelesidir. Kadınlar, alanlara akarak rejime karşı öfkelerini haykırdılar. Kadınlar, devrimin en önemli merkezinde yer aldılar ve devrime öncülük ettiler” dedi.

Açılamada devam la şunlar ifade edildi:

“Başta kadınlar ve gençler olmak üzere toplumun her kesiminin dahil olduğu devrim sürecinde, toplumun ataerkil zihniyete karşı kadınlar öncülüğünde bir toplumsal devrim istediklerini ortaya koydular.

Geçtiğimiz yıl Doğu Kurdistan ve İran’da katletme ve kadınlara yönelik baskı siyasetine karşı mücadele edildi. Jîna’nın rejim güçlerince katledilmesi kadınların ve tüm kesimlerin rejime yönelik öfkelerini açığa çıkarmasına yol açtı.

İlk defa Jîna Mahsa Emini’nin mezarı başında Doğu Kurdistan’da atılan ‘Jin, Jiyan, Azadî’ sloganı, eylemlerin ideolojik tanımına dönüştü.

‘Jin, Jiyan Azadî’ felsefesinin kurucusu olan Önder Apo, 1989 yılının Nisan ayında yaptığı bir tahlilde şunları söylemektedir: ‘Kurdistan’da Jin ve Jiyan aynı kökenden gelmektedir.’ Bu temelde de özgür ve demokratik bir yaşam için de kadınların özgür olması gerektiğini vurguladı.

‘Jin, Jiyan, Azadî’ felsefesi, 2000’li yıllarda Kuzey Kurdistan’da eylem ve gösterilerde özgürlüğün sembolü olarak açığa çıktı.

Rojava’da bugün bu slogan kadın devrimine dönüşmüştür. Doğu Kurdistan ve İran’da yükselen bu slogan, dünyaya yayıldı.

Doğu Kurdistan ve İranlı kadınlar örgütlülükleriyle 21’inci yüzyılın karakterini belirleyeceklerdir. Bu temelde özgür ve demokratik bir yaşam için de örgütlenmeye ihtiyaç vardır.

‘Jin, Jiyan, Azadî’ devriminin ortaya çıkardığı değerlerin korunması ve demokratik ve özgür bir toplumun yaratılması için ortak bir mücadeleye ihtiyaç vardır.

‘Jin, Jiyan, Azadî’ felsefesi, İran’daki tüm ulusları yan yana getirdi ve toplum ve kadın mücadelesini birleştirdi.

Bu temelde her zamankinden daha fazla örgütlenmeye ihtiyaç vardır.

İran rejimi ve şimdi de Taliban, kadın bedeni üzerinden egemenliklerini sağlamak istiyor. Afgan kadınları yakından takip eden İranlı kadınlar büyük bir coşkuyla ortak mücadeleyi örüyor.

Kalıcı bir çözümün geliştirilmesi için şu hususların hayata geçirilmesi zaruridir;

*‘Jin, Jiyan, Azadî’ devriminin 1’inci yıldönümünde gerçekleşecek olan eylemlere toplumun tüm kesimlerinin katılması gerekiyor.

*25 Eylül’de devrim şehitlerinin mezarları ziyaret edilmelidir.

*Sadece İran ve Doğu Kurdistan’da değil, dünyanın her yerinde eylemler düzenlenmelidir.”