"Fedailik, mücadele gereklerini kusursuzca yerine getiren Önderlik hakikati ve onun örgütlenmiş halidir’’ diyen Dalaho, fedailiğin en kritik süreçlerde açığa çıkan mücadele biçiminin kavramlaşması olduğunu belirtti. Dalaho, "Zilan yoldaşın gerçekleştirdiği eylem, bu eyleme biçtiği anlam ve bu temelde biz geride kalanlara bıraktığı manifesto PKK fedailiğini, tanım ve özellik olmanın ötesinde bir çizgi haline getirmiştir. Zilan arkadaş, PKK fedailiğinin Önderlik duyarlılığını ve hassasiyetini en üst noktaya taşıdı" tespitinde bulundu.

Gerilla komutanlarından Siyabend Dalaho, toplumsal savunmada fedailiğin rolüne, PKK fedailiğine, Zeynep Kınacı’nın eylemiyle bıraktığı etkiler konusunda konuştu.

'MÜCADELE GÖREVLERİNİ KUSURSUZCA YERİNE GETİRMEKTİR’

PKK fedailik ruhunun temelini, gücünü nereden alıyor? Kürt Özgürlük Mücadelesi'nin gelişiminde fedailiğin nasıl bir rolü vardır?

PKK fedailiğinin ruhu temelini ve gücünü toplamda Önderlik gerçeğinden almaktadır. Hem Hareketimizin ilk fedaisi ve tüm değerlerinin toplamı olması itibarıyla, hem de toplumunu savunmada çağımızdaki en yaman savaşçı olması niteliğiyle Önderliğimiz PKK fedailiğinin temelini oluşturmakta, sürekli güç ve esin kaynağı olmaktadır.

Zilan yoldaşın gerçekleştirdiği eylem, bu eyleme biçtiği anlam ve bu temelde biz geride kalanlara bıraktığı manifesto PKK fedailiğini, tanım ve özellik olmanın ötesinde bir çizgi haline getirmiştir.

Bilindiği gibi toplumsallaşma insanlaşmanın, insan olarak yaşamanın ilk adımı, olmazsa olmazıdır. Bu nedenle toplumu, yani yaşamı savunmak insanlık tarihinin en doğal refleksi olmuştur. Fedailik ise, doğal bir yaşam tepkisi olarak başlayan, giderek örgütlü bir güçle yürütülen, strateji ve taktikleri içeren bu savunma savaşlarının merkezinde yer almaktadır. Öyle ki toplumun en fazla tehlikeye düştüğü, varlık-yokluk düzeyine geldiği dönemlerde fedailik, geliştirilen mücadelelerin en yükseğe çıkarılmasına da denk düşmektedir.

Bu anlamda en kritik süreçlere karşılık gelebilecek düzeyde mücadeleciliğin kavramlaşması olabilecek fedailiğe tarihte neredeyse her halk gerçekliği için çeşitli biçimlerde tanık olunabilir. Ancak insanlığın kapitalist modernite eliyle can çekiştiği, Kürt halkının ise soykırımın eşiğine getirildiği bir dönemde açığa çıkarılan mücadelenin bir bütünü fedailik esaslarına göre olmak durumundadır. Bu nedenle fedailik, bunun gereklerini kusursuzca yerine getiren Önderlik hakikati ve onun örgütlenmiş hali olan PKK gerçeği; fedailik hakikati ve örgütlenmiş gerçeği olarak varlık bulmaktadır. Önderliğin ‘fedailik PKK’nin yaşayan özüdür’ sözü bu hakikatin en yalın özeti biçimindedir. Diğer taraftan bu özü güncel olarak hayata geçiren, onu dinamik kılan ve ona her gün yeni anlamlar katan şehitlerimiz PKK fedailiğinin bireyde somutlaşmış hali olmaktadır. Böylece tarihsel-toplumsal geleneğe dayanan, tüm çağların en zorlu mücadelesine kalkışan, Parti ile bir örgütlülüğe kavuşan ve her gün şehit gerçeğinde kendisini yaşamsallaştıran Önderlik gerçeğimiz PKK fedailiğinin temeli olmakta, sonsuz ve sınırsız güç kaynağını oluşturmaktadır.

‘PKK, FEDAİ ÇİZGİYİ HALKLAŞTIRDI’

Tüm tarihi nefes nefese, büyük zorluklarla geçen PKK’de tüm gelişmeler fedailiğe dayandığı gibi, fedailik Parti kadrosunun temel tanımlamalarından olmaktadır. Bu nedenle PKK’nin tüm yapısı fedai bir karaktere sahiptir. Nitekim Haki Karer’le başlayan, Mazlum Doğan, Kemal Pir ve Egid arkadaşlarla devam ederek günümüze kadar gelen her bir şehidimizde bu fedailik vücut bulmuş, bu temelde yarattıkları gelişmelerle Partimize mal olmuşlardır. Belki de ilk kez bir halk hareketi bu düzeyde fedailiği genelleştirmeyi başarmıştır.

‘FEDAİLİĞİ BİR ÇİZGİYE DÖNÜŞTÜRDÜ; YAŞAMA YENİ ANLAM KATTI'

Zilan bu fedai duruş açısından nasıl bir noktada duruyor?

Zilan yoldaşın gerçekleştirdiği eylem, bu eyleme biçtiği anlam ve bu temelde biz geride kalanlara bıraktığı manifesto PKK fedailiğini, tanım ve özellik olmanın ötesinde bir çizgi haline getirmiştir. Zilan yoldaşın açığa çıkardığı çizgi, Önder Apo’yu yaratılan tüm değerlerin bileşkesi olarak gören, gerçekleşen saldırılar karşısında Önder Apo’yu her koşulda savunan yaşam ve savaş çizgisidir. ‘Yaşam iddiam çok büyük. Anlamlı bir yaşamın ve büyük bir eylemin sahibi olmak istiyorum’ sözü Zilan yoldaşın bize sunmuş olduğu manifestonun anahtar cümlesidir. Önder Apo’yu en derin düzeyde anlamak, bunu büyük bir yaşam iddiasına dönüştürmek, bu iddiayı gerçekleştirmek için ölümüne savaşmak, açığa çıkardığı savaş düzeyiyle de düşmana en kahredici darbeyi vurmak Zilan yoldaşın PKK fedailiğinde yaratmış olduğu çizginin ifadesi olmaktadır.

Zeynep Kınacı bu eylemi gerçekleştirdiği zamanlarda ‘intihar saldırısı’ olarak değerlendiriliyordu. Ancak Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan ‘fedai eylem’ olarak tanımladı ve ‘Zilan benim komutanımdır’ dedi. Bu ele alış biçimini nasıl anlamak gerekir?

Tarihsel kökenleri derin olan ve toplumların savunulmasında geleneksel hale gelen fedailik, tıpkı mevcut toplumsal mücadeleler gibi kapitalist modernitenin yozlaştırıcı etkisiyle büyük bir anlam yitimine uğramıştır. Sistemin yaratmak istediği algı çarpıtması kadar bu tarz eylemlere başvuran hareketlerin biçtikleri anlamın da sorumlu olduğu bu anlam yitimi ‘intihar saldırısı’ biçiminde kavramsallaşmıştır. İntihar saldırıları, gerçekleştiren bireyin canını feda ettiği, kendisiyle beraber birçok ölüme de sebep olduğu eylemlerin genel adı olmuştur.

Oysa Zilan yoldaş gerçekleştirdiği eylem ile yaşamı yaratmış, ona yeniden anlam kazandırmıştır. Bir kaybetme değil kazanma, ölme değil, ölümsüzlüğü yakalamanın eylemini gerçekleştirmiştir. Bırakmış olduğu mektupta da işlediği konularla eylemine biçtiği anlamın sıradan bir intihar saldırısıyla adlandırılamayacağı ortadadır. Bu temelde Önder Apo bu gerçeği en erkenden ve derinden fark ederek yaptığı ‘fedai eylem’ tanımlamasıyla gerçekleşen olanın hakikatine en doğru adlandırmayı yapmıştır.

Yine Önder Apo’nun "Zilan benim komutanımdır" belirlemesi PKK fedailiğinin ve Zilan yoldaş şahsında açığa çıkan bu çizginin Partimiz ve biz kadroları için konumunu çarpıcı bir şekilde ortaya koymuştur. Bu çizgi yaşam ve savaşımımızın temel yürütücü ve yönetici gücüdür. Bu anlamda Zilan yoldaşın bir çizgi haline getirdiği fedailiğin tüm gereklilikleri tüm PKK militanları için geçerli olmakta, bir talimat değerini taşımaktadır. Nitekim Önder Apo tüm Parti militanlarını bu çizginin emir erleri olarak tanımlayarak bu çizgi karşısındaki sorumluluğumuzu da belirlemiştir.

‘PKK FEDAİLERİNİN ÖNDERLİK DUYARLILIĞINI EN ÜST DÜZEYE ÇIKARMŞTIR’

Zeynep Kınacı’nın bu eylemi PKK’de fedailik ruhunu nasıl bir düzeye taşıdı?

Zilan yoldaşın 30 Haziran 1996 yılında gerçekleştirmiş olduğu eylem kendisinden önce süregelen ve PKK’deki tüm tarihi gelişmelere damgasını vuran fedai ruhu yeni bir düzeye taşırmıştır. Bu eylem ile birlikte PKK fedailiğinin Önderlik karşısındaki duyarlılığı en üst düzeye çıkmıştır. Bu temelde yeniden ruh kazanan fedailik özellikle 1999 komplosu karşısında büyük bir sorumlulukla harekete geçmiş ve Önderlik etrafında militan yapısı ve Kürt halkı tarafından ateşten bir çembere dönüşmüştür. Yine Zilan arkadaş ile beraber düşmana karşı öfke, intikam duygusu güçlenmiş; gerçekleştirilecek eylemlerin sonuçlarının nasıl olması gerektiğini açık bir şekilde göstermiştir. Zilan yoldaş ile PKK fedai ruhu duyarlı ve sorumlu, eyleme geçen ve mutlak başarıyı esas alan bir düzeyi yakalamış ve kendisinden sonraki dönem ruhunu bu şekilde belirlemiştir.

‘ZİLAN, PKK’DEKİ KADININ ULAŞMIŞ OLDUĞU DÜZEYİN AÇIK İFADESİDİR’

Eylem, kadın özgürlük mücadelesini nasıl bir boyuta taşıdı ve gelişiminde nasıl bir etki yarattı?

Bu eylem PKK’de başından beri temel konumda olan kadın özgürlük mücadelesine yeni bir boyut kazandırmıştır. Özellikle Önder Apo’nun Zilan yoldaş için belirttiği ‘tanrıçalaşma’ sözü PKK’deki kadının ulaşmış olduğu düzeyi en çarpıcı bir biçimde dile getirmiştir. Doğal toplumun yaratıcı ve öncü gücü olan tanrıça kültürünün Zilan yoldaş şahsında tekrardan yaşatılması PKK’deki kadın özgürlük mücadelesinin varmış olduğu düzeyi vurgularken, diğer taraftan sonrasındaki kadın yoldaşlarımızın Özgürlük Mücadelemizde misyonunu da yeni baştan derinleştirmiştir. Zilan çizgisi kadını yüceltmenin, onu özgürlük sınırında tutmanın mücadelesi olmakta, erkek egemen sisteme vurulmuş en büyük darbeyi ifade etmektedir. Kendi sözleriyle de kadın mücadelesine verdiği değeri güçlü bir şekilde tanımlayan Zilan yoldaşın açığa çıkardığı özgürlük manifestosunu Parti’de en çok kadın yoldaşlar sahiplenmiş, kadın özgürlük mücadelesine büyük bir ivme kazandırmışlardır. Bu temelde Zilan çizgisi kadın özgürlük mücadelesinin yol göstericisi, zafer teminatıdır.

‘DERSİM HALKININ  İNTİKAMIDIR’

Başta Dersim halkı olmak üzere dört parça Kürdistan’da nasıl bir sonuca yol açtı?

Zilan yoldaşın büyük eylemi tüm Kürdistan’da büyük bir yankı uyandırmıştır. Ancak bu eylemin Dersim için özel bir anlamı vardır. Tarihin en acımasız katliamlarının acısını henüz unutmamış, Kemalizmin çeşitli baskı, zulüm ve yozlaştırma planlarına maruz kalmış Dersim’in merkezinde gerçekleşen bu eylem büyük acılarla geçen on yılların intikamı gibi olmuştur. Bu anlamda en çok Dersim halkı bu eylemi derinden hissetmiş, kendisi için bunu gerçekleştiren Zilan Yoldaşı sahiplenmiştir. Zilan yoldaşın eylemi Dersim için bir milat olmuş, düşman karşısında yeni bir başlangıç olarak ele alınmıştır.

‘ZİLAN KARARLAŞMASI, DÖRT PARÇA KÜRDİSTAN İÇİN BİR DÖNÜM NOKTASI'

Bir kadın gerillanın kendisi için bu düzeyde bir eylem kararlılığına ulaşması, bunu başarmak için tüm engelleri aşması ve düşmana büyük kayıplar verdirerek başarıyı yakalaması dört parçadaki Kürdistan halkı için dönüm noktası olmuştur. Zilan Önder Apo etrafında kenetlenme, Özgürlük Mücadelesini sahiplenme ve yurtseverlik görevlerini yerine getirmenin çağrısı olmuştur. Nitekim Zilan yoldaş kendi mektubunda Kürt halkına direkt hitap ederek hem böylece yeni bir geleneği başlatmış, hem de yapılması gerekenleri detaylıca sıralamıştır. Kürt halkı bu çağrıyı en derinden ve içten bir şekilde özümsemiştir.

‘DİRENİŞLER, HALKIMIZIN ULAŞTIĞI FEDAİ RUHUN SOMUT İFADESİDİR’

Kürt halkının, Öcalan’a karşı gerçekleştirilen devletler arası komployu boşa çıkarmak için geliştirdiği fedai eylemler oldu. Kürt gerçekleğinin fedai ruhla ilişkisi nasıl kurabilir?

Kürt halk gerçeğinde mertlik, yiğitlik, Egidlik yoğunca yaşanmaktadır. İşbirlikçiliğin, ihanetin, korku ve bastırılmışlığın gölgede bırakmak istediği bu değerler PKK ile tekrardan gün yüzüne çıkmış, bu halkın nice evlatlarıyla şaha kalkmıştır. Bu bir tesadüf değildir. Bu halk gerçeğimizde olan özün bilinç, örgüt ve eylemle fedai ruha dönüşmesidir. Bu anlamda PKK’deki fedai ruh sadece militan yapısıyla değil, yurtsever halkında da somutlaşmıştır. 1999 devletler arası komploya karşı Kürt halkının tutumu, kurulan ateşten çemberdeki rolü, 12 yaşındaki kız çocuğundan 70 yaşındaki nineye kadar birçok insanımızın fedai eylemi bunun en yalın ifadesi olmuştur. Yine mücadelemizin her döneminde Kürt halkının korkunç zulüm ve baskılara rağmen, her türlü işkenceleri göze alarak Önderliğinden vazgeçmemesi, Partisini her zaman sahiplenmesi ve şehitlerinin izinden gitmeye devam etmesi ulaşmış olduğu fedailik düzeyini göstermektedir. Bugün Kürt halkı başta Ortadoğu halkları olmak üzere tüm insanlığa yapmış olduğu özgürlük ve demokrasi mücadelesindeki öncülüğüyle gerçek bir fedailik örneği sergilemektedir. Bu, tarihsel özün çağın gereklerince yeniden boyutlanarak günümüze taşırılmasıdır.

‘APOCU FEDAİLİKLE KAZANILIR'

Bugün Kürdistan’ın dört parçasında savaş devam ediyor. Bakur'da öz yönetimlere, Rojava'da ise halkların devrimine karşı gerçekleştirilen saldırılara verilen mücadele devam ediyor. Bu savaşlarda büyük fedai ruhlar ortaya çıktı. Kürt Özgürlük Mücadelesi'nde fedalik ruhunun geldiği düzey ve önemi nedir?

Bugün 40 yılı aşan Özgürlük Mücadelemiz, gelmiş olduğu düzeyle zaferin kapısını aralamış bulunmaktadır. Buna karşı kapitalist modernitenin, sömürgeci güçlerin, onların yürüttüğü çeşitli işbirlikçi ve çete gruplarının da kazanmış olduğumuz tüm değerlerimizi elimizden alma amaçlı kapsamlı saldırıları gelişmektedir. İmhamızın hedeflendiği ama kazanmamız durumunda da zaferin kaçınılmaz olduğu bu tarihi savaş yine fedai ruhun en çok yükseldiği, en fazla rol oynadığı bir karaktere bürünmüştür. Arin Mirkanlar, Gelhatlar, Andok-Erişler, Mehmet Tunçlar, Zınarlar, Doğalar, Çiyagerler ve Eylemler bu fedai ruhun her gün gerçekleşmiş isimleri olmaktadır. Kürdistan’da gelişen devrimci halk savaşının düzeyi inanılmaz destanları yazan fedailerin pratikleri ile dolup taşmakta, bu fedai ruh mücadelenin tarzını ve temposunu her geçen gün yenilemekte ve yükseltmektedir. Apocu fedai ruh düşmanı yenmenin, dönem mücadelesini başarıya ulaştırmanın esas gücü haline gelmiş, tüm Parti yapısı ve Kürt halkınca sahiplenilmiştir. Bu anlamda Önderlik gerçeği ve Parti çizgisi bir kere daha bu fedai çizgiyle zafere doğru yürümektedir. Çünkü Apocu fedailikle kazanılmayacak hiçbir savaş, yenilmeyecek hiçbir düşman yoktur!